Как всегда, занятие во взрослой воскресной школе началось с ответов на вопросы прихожан. Далее настоятель храма отец Алексей Шишкин предложил продолжить изучение нравственного Богословия по Словам Симеона Нового Богослова.
В Слове 38 говорится о личной и коллективной ответственности за нашу жизнь. Если мы преступаем заповеди Божие, за это и терпим наказание. Но «только здесь бывает и отменение страшных судных определений за то, по беспредельной Божией милости, ради искреннего и совершенного покаяния… Впрочем, если кто и покается в грехах, но при этом окажется немилостивым, несострадательным и жестокосердым, то есть воздаст злом за зло и не простит врагу своему, в таком случае никакой не получит он пользы от своего покаяния, но тщетно будет всё его покаяние, по определению Господа».
Говорится в Слове и воздействии Духа Святого на душу человека.
Целью воплощённого домостроительства Христова было,
«чтоб Духа Святого принимали в души свои верующие в Него… Чтоб (действием сего Духа Святого) они некоторым образом переплавлялись, пересозидались, обновлялись и освящались по уму, совести и по всем чувствам, так, чтобы после сего они совсем уже не имели в себе растленной жизни, которая могла бы поднимать в душе их позыв и пожелание плотских сластей и мирских похотей…
Итак, всеконечно необходимо всякому всевозможные употребить усилия, чтоб получить свыше от Христа Господа сие веселие и славу, то есть благодать Святого Духа, чтоб возыметь силу не грешить более».
То есть, пока человек жив, через покаяние у него есть время «убрать судные определения», иначе, в чём Бог застанет, в том и судить будет.
Прихожане спросили батюшку, отвечаем ли мы за грехи предков. Не отвечаем, но нам передаются их наклонности: благочестивые или греховные. И в этом духовная реальность.
Зоя Романенко
Фото автора